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扬州历史悠久,文化丰厚。在历史的长河中,历来有举办书院的优良传统。众多著名的书院,培育出许多杰出的历史人物,永载史册。目前书院实物仍遗存,有广陵路上的“梅花书院”,已辟为“扬州书院博物馆”,供大众参观瞻仰。仅保留地名,书院实体已烟消云散的,那就是淮海路北端的书院巷。
书院巷位于淮海路西,很短,是条“呆巷”。巷道北,被扬州大学附属中学的职工住宅截断;巷南,则是一所幼儿园。它的命名,与明代维扬书院有关。或许,如今教书育人的机构,一部分曾是它的地盘。眼下,巷内关于维扬书院的印记,可谓是“事如春梦了无痕”了!
保留完好的明代史志《嘉靖惟扬志》中,有关于这座书院的记录:“在府城西门内,嘉靖五年巡盐御史雷应龙废淫祠改建,十四年御史徐九皋撤旧制新之,欧阳德有记。御史陈蕙洪垣相继修饰。”史籍为后人提供了维扬书院确切的建成年代和创建人物。
雷应龙(1484—1527),字孟升,别号觉轩,明代蒙化府(今云南省巍山)人。立志改革,去除弊政,严惩贪官污吏。嘉靖五年(1526),任两淮御史,纠劾贪官,是位贤吏。在扬州任职还不满一年,嘉靖六年(1527),一名宦官趁他不备,借皇帝之名大肆在民间搜括财物,他批示予以严惩,但此人却得到朝廷重用。他闻讯后,积愤成疾,病故于扬州官署中,年仅44岁。 
明代后期,书院的命运多舛,屡遭朝廷禁毁。嘉靖年间,御史以“倡其邪学,广收无赖,私创书院”“多建书院,聚生徒耗财扰民”等理由,要求朝廷撤办书院。万历十年(1582),首辅张居正以书院“群聚党徒”、“空谈废业”、“摇撼朝廷”为由头,撤销书院,改为“公廨”。维扬书院在劫难逃,也改成了“公馆”(见万历版《扬州府志》)。
明代另一位与维扬书院相关联的官员,江西人龙遇奇,也值得一提。这是位在我国盐业史上颇有建树的官员,他提倡的“纲盐制”,深得万历皇帝赞赏,在盐业史上占据了很长时间。不仅如此,他“热心教育,致力创办书院,培养人才”。万历四十六年(1618) 出任两淮巡盐御史。有人说:他在扬州任内,捐俸买田,创办了维扬书院。说他关心教育事业,曾捐出俸禄为维扬书院添砖加瓦,这没错,但说“创办”,明显与史实不符(在旧址上“复建”,或有可能)。
维扬书院屡废屡兴,幸世代有贤良,不屈不挠,维系了书院的生存。崇祯十六年(1643),御史杨仁愿修复维扬书院,请钱谦益撰写《重修维扬书院记略》,记述了它的“苦难史”:“维扬有书院,作为讲堂学舍,延道德博闻之儒,抠衣升堂,昌明孔、孟之道。而乡人子弟,相与群萃州处,以为讲肄之地,其来旧矣。万历中御史彭君来视盐政,闵其芜废,修而作之……久之复废,后盐使者杨君按其旧而新之,正其名曰维扬书院,以书属余曰:愿有记以继忠介之后。故乐为记之,使刻石陷诸壁间。”
钱谦益系明末著名的大学问家,学界领袖人物,可惜晚节不保,出仕新朝,匍匐在昔日敌人的膝下苟延残喘。清廷虽从缓和民族矛盾、促进社会进步的大局出发,不杀降臣,但依然把他们“污名化”,列入“贰臣传”。也许正是这个缘故,李斗在《扬州画舫录》中谈及维扬书院时,记述甚详:“……内有六经阁祠堂,祀周、程、张、朱。资贤门、资贤堂、丽泽门、志道堂,湛公有记,厥后御史彭端吾、杨仁愿复葺。”却对钱谦益替书院作记此事,不着一笔。
维扬书院究竟何时停办,何时毁圮,尚未找到确切资料,康熙版《扬州府志》,语焉不详,只说它在西门内;《嘉庆重修扬州府志》则明白无误说:“(维扬书院)已废”。
俱往矣,维扬书院终于完成了它的历史使命,“香消玉殒”。消失得非常彻底,没留下蛛丝马迹,但一条小巷的名称,却记录下它耐人寻味的历史,让人感叹不已!

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